കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ്: ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ നിഗൂഢതയും നമ്മുടെ വിളിവും

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം!

ദൈവം മോശയെ കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിലൂടെ വിളിക്കുന്ന സംഭവം (പുറപ്പാട് 3:1-6) രക്ഷാകരചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായതും നിഗൂഢവുമായ അധ്യായങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. തീവ്രമായ ആത്മീയ പാഠങ്ങളും അഗാധമായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഉൾക്കാഴ്ചകളും അടങ്ങിയ ഈ ഭാഗം മനുഷ്യനും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെ ആഴപ്പെടുത്തുന്നു. കത്തുന്ന ഈ അഗ്നി ഒരു സാധാരണ കാഴ്ചയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ഒരു വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു.

## കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിലെ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ രഹസ്യം

മോശയെ ദൈവം കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിലൂടെ വിളിക്കുന്നതിന്റെ ആഴമായ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചാണ് നാം ചിന്തിക്കുന്നത്. ഈ സംഭവം കേവലം ഒരു തീ കത്തലായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരാശിയോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെയും വിളിവിന്റെയും ഒരു അദ്വിതീയ വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു.

### ആത്മീയ സന്ദേശം: ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയും വിളിവും

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ്, കത്തുന്നുവെങ്കിലും ദഹിച്ചുപോകാത്ത ആ ദിവ്യഗ്നി, ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയുടെയും നിത്യതയുടെയും ഏറ്റവും ശക്തമായ അടയാളമാണ്. ഈ ഭാഗത്തിലൂടെ ദൈവം നമ്മോട് പറയുന്നത് ഇതാണ്:

* **ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധി:** "നീ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം പരിശുദ്ധമാണ്" (പുറപ്പാട് 3:5). ദൈവസാന്നിധ്യം ഒരു സ്ഥലത്തെ പരിശുദ്ധമാക്കുന്നു. അവിടുത്തെ പരിശുദ്ധി അത്രമാത്രം തീവ്രമാണ്. പാപമില്ലാത്തതും അളവറ്റതുമായ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയുടെ സാന്നിധ്യത്തെ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

* **ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം (I AM WHO I AM):** "ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ആകുന്നു" (പുറപ്പാട് 3:14) എന്ന ദൈവത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ അവിടുത്തെ സ്വയം നിലനിൽക്കുന്ന സ്വഭാവത്തെയും, മാറ്റമില്ലാത്ത അസ്തിത്വത്തെയും, എല്ലാറ്റിനും അതീതനായ പരമാധികാരത്തെയും എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് എന്നും ഉണ്ടായിരുന്നവനും ഇന്നും നാളെയും ഉള്ളവനുമാണ്.

* **വിളിവും ദൗത്യവും:** മോശയെ വ്യക്തിപരമായി പേരെടുത്തുവിളിച്ച് ഒരു വലിയ ദൗത്യത്തിനായി ദൈവം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന് ഒരു പദ്ധതിയുണ്ടെന്നും, അവിടുന്ന് നമ്മെ ഓരോരുത്തരെയും പേരെടുത്തുവിളിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ഈ സംഭവം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

* **ദൈവിക കാരുണ്യം:** ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ നിലവിളി ദൈവം കേട്ടു, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കണ്ടു. ഈ കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിലൂടെ ദൈവം തന്റെ ജനത്തോടുള്ള അവിടുത്തെ ആഴമായ സ്നേഹവും കരുണയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

* **ഭക്തിയും ബഹുമാനവും:** മോശ ചെരിപ്പുകൾ അഴിച്ചുമാറ്റാൻ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് ദൈവസാന്നിധ്യത്തോടുള്ള ഭക്തിയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും അടയാളമാണ്. ദൈവത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ നാം ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും താഴ്മയോടെയും ഭയഭക്തിയോടെയും ആയിരിക്കണം.

### ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലം: മരുഭൂമിയിലെ കൂടിക്കാഴ്ച

ഈ സംഭവം നടന്ന കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത് ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ്.

* **മോശയുടെ ജീവിതം:** ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത് ഏകദേശം 40 വർഷത്തോളം മിദ്യാൻ മരുഭൂമിയിൽ ആടുകളെ മേയിച്ച് ഒരു സാധാരണ ഇടയനായി ജീവിക്കുകയായിരുന്നു മോശ. ഈജിപ്തിലെ രാജകീയ പശ്ചാത്തലവും അവിടുത്തെ ജീവിതവും ഉപേക്ഷിച്ച്, മരുഭൂമിയിലെ ഏകാന്തമായ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

* **ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ അവസ്ഥ:** ഈജിപ്തിൽ അടിമത്തത്തിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ നിലവിളി ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നിരുന്നു. ഫറവോന്റെ ക്രൂരമായ അടിമത്തത്തിൽ അവർ ഞെരുങ്ങി ജീവിക്കുകയായിരുന്നു.

* **ഹോറേബ് പർവതം (സീനായ്):** ഈ സംഭവം നടന്നത് ഹോറേബ് പർവതത്തിൽ വച്ചാണ്. ഇത് സീനായ് പർവതം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ പർവതം ദൈവീക വെളിപാടുകളുടെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി പിന്നീട് മാറി (ഉദാഹരണത്തിന്, പത്ത് കൽപ്പനകൾ).

ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു സാധാരണ ഇടയനായ മോശയെ തിരഞ്ഞെടുത്ത്, തന്റെ ജനത്തെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനുള്ള അസാധാരണമായ ദൗത്യം ഏൽപ്പിക്കുകയായിരുന്നു ദൈവം.

### പുരാതന വേരുകൾ: അഗ്നിയുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെയും പാരമ്പര്യം

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് എന്ന ആശയം ഇസ്രായേലിന്റെ രക്ഷാകര ചരിത്രത്തിലെ ചില പുരാതന വേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

* **അഗ്നി ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളം:** പഴയ നിയമത്തിൽ പലപ്പോഴും അഗ്നി ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെയും പരിശുദ്ധിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏദൻ തോട്ടത്തിന്റെ കിഴക്കുവശത്ത് ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴി കാവൽ നിന്ന ജ്വലിക്കുന്ന വാൾ (ഉല്പത്തി 3:24), അബ്രഹാമുമായി ഉടമ്പടി ചെയ്തപ്പോൾ കണ്ട തീച്ചൂളയും കത്തുന്ന തീപ്പന്തവും (ഉല്പത്തി 15:17), സീനായ് പർവതത്തിൽ ദൈവം ഇറങ്ങിവന്നപ്പോൾ കണ്ട അഗ്നിയും പുകയും (പുറപ്പാട് 19:18), മരുഭൂമിയിൽ ഇസ്രായേൽ ജനതയെ നയിച്ച അഗ്നിത്തൂൺ (പുറപ്പാട് 13:21) എന്നിവയെല്ലാം ദൈവീക സാന്നിധ്യത്തെ അഗ്നിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

* **പാപത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണം:** അഗ്നി ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം കൂടിയാണ്. പാപത്തെ ദഹിപ്പിക്കുകയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

* **വാഗ്ദത്തം ചെയ്ത സന്തതി:** അബ്രഹാം, ഇസഹാക്ക്, യാക്കോബ് എന്നിവരുമായി ദൈവം ചെയ്ത ഉടമ്പടികളുടെ തുടർച്ചയായി മോശയുടെ ഈ വിളി വരുന്നു. അവരുടെ ദൈവമാണ് താൻ എന്ന് മുൾപ്പടർപ്പിൽ നിന്ന് ദൈവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു (പുറപ്പാട് 3:6). ഇത് ഇസ്രായേലിന്റെ രക്ഷാകര ചരിത്രത്തിലെ തുടർച്ചയും പൂർത്തീകരണവുമാണ്.

### ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രാധാന്യം: അവിടുത്തെ നാമം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ ആഴമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒന്നാണ്.

* **ദൈവത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ (Theophany):** കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് ദൈവത്തിന്റെ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ്. അവിടുന്ന് തനിക്ക് തന്നെ പേര് നൽകുന്നു: "ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ആകുന്നു" (യാഹ്‌വെ). ഈ നാമം ദൈവത്തിന്റെ നിത്യതയെയും പരമാധികാരത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നാമം അത്രമാത്രം വിശുദ്ധമായിരുന്നതിനാൽ ഇസ്രായേല്യർ പിന്നീട് ഈ പേര് ഉച്ചരിക്കുന്നത് പോലും ഒഴിവാക്കി.

* **അനുഭവവേദ്യമായ ദൈവം:** ദൈവം വെറുമൊരു അമൂർത്തമായ ശക്തിയല്ല, മറിച്ച് തന്റെ ജനവുമായി ഇടപഴകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിഗത ദൈവമാണ് എന്ന് ഈ സംഭവം വ്യക്തമാക്കുന്നു. അവിടുന്ന് മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിൽ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു.

* **ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതീകം:** കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിൽ, കത്തുന്നതും എന്നാൽ ദഹിക്കാത്തതുമായ മുൾപ്പടർപ്പ് പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ഒരു പ്രതീകമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഗർഭം ധരിച്ചുവെങ്കിലും മറിയത്തിന്റെ കന്യാകാത്വം കളങ്കപ്പെടാതെ, പാപത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധയായി തുടർന്നു. കന്യകയായിരിക്കെ ദൈവത്തെ വഹിച്ച പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ദൈവികമാതൃത്വത്തെ ഇത് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

* **ദൈവികമായ വിളിയുടെ പരിശുദ്ധി:** ഈ സംഭവം മോശയുടെ പുരോഹിതപരമായ ദൗത്യത്തിന് ഒരു മുന്നോടിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. ദൈവത്തെ ശുശ്രൂഷിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് ആവശ്യമായ പരിശുദ്ധിയെയും സമർപ്പണത്തെയും ഇത് എടുത്തു കാണിക്കുന്നു.

* **പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഗ്നി:** പിന്നീട് പെന്തക്കുസ്തായിൽ ശിഷ്യന്മാരുടെ മേൽ ഇറങ്ങിവന്ന അഗ്നിനാവുകൾ (അപ്പസ്തോല പ്രവർത്തനങ്ങൾ 2:3) പുതിയ നിയമത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ അഗ്നിസാന്നിധ്യത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി കാണാം. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ദൗത്യത്തിനായി അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ മതബോധനഗ്രന്ഥം (CCC) ദൈവത്തിന്റെ ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "ദൈവം തൻ്റെ നാമം മോശയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: 'ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ആകുന്നു' (പുറപ്പാട് 3:14). ഈ നാമം ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തെയും വിശ്വസ്ഥതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ ദൈവമായ യാഹ്‌വെയാണ്." (CCC 206)

### ശാസ്ത്രീയ പ്രാധാന്യം: ഒരു അത്ഭുതം, അമാനുഷികം

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ്, കത്തി ദഹിക്കാതെ നിന്നത്, ഒരു പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു അത്ഭുതമായിരുന്നു. ഇതിന് ഒരു "ശാസ്ത്രീയ പ്രാധാന്യം" എന്നതിലുപരി, ശാസ്ത്രത്തെ അതിലംഘിക്കുന്ന ഒരു അമാനുഷിക പ്രധാന്യമാണുള്ളത്.

* **പ്രകൃതി നിയമങ്ങളെ അതിക്രമിച്ചു:** ഒരു മുൾപ്പടർപ്പ് തീപിടിച്ചാൽ അത് സാധാരണയായി കരിഞ്ഞു ദഹിച്ചുപോകും. എന്നാൽ ഈ മുൾപ്പടർപ്പ് കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അതിന് യാതൊരു കേടുപാടും സംഭവിച്ചില്ല. ഇത് സാധാരണ പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾക്ക് അതീതമായ ഒരു കാര്യമായിരുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വശക്തിയുടെ പ്രകടനമായിരുന്നു.

* **ദൈവിക ശക്തിയുടെ തെളിവ്:** ഈ അത്ഭുതം മോശക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയിലും സാന്നിധ്യത്തിലുമുള്ള വിശ്വാസം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ഫറവോന്റെയും ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളുടെയും ശക്തിയേക്കാൾ വലുതാണ് താൻ എന്ന് ദൈവം ഇതിലൂടെ തെളിയിച്ചു.

അത്ഭുതങ്ങൾ എന്നത് ശാസ്ത്രീയമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളാണ്, കാരണം അവ ഭൗതിക ലോകത്തിലെ നിയമങ്ങൾക്ക് അതീതമാണ്. ഇവിടെ, അഗ്നി അതിന്റെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച്, ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമായി മാത്രം നിലകൊണ്ടു.

### ആധുനിക ജീവിതത്തിനുള്ള പ്രയോഗം: വിളിയും പ്രതികരണവും

ഇന്നത്തെ 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതത്തിൽ, കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് നമുക്ക് നൽകുന്ന പാഠങ്ങൾ നിരവധിയാണ്.

* **ദൈവസാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയുക:** നമ്മുടെ തിരക്കിട്ട ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയാൻ നാം പഠിക്കണം. നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ 'മുൾപ്പടർപ്പുകളി'ൽ - അത് ഒരു സഹായ അഭ്യർത്ഥനയാവാം, ഒരു ധാർമ്മിക വെല്ലുവിളിയാവാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആന്തരിക പ്രചോദനമാവാം - ദൈവം നമ്മോട് സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക.

* **വിളിക്ക് ഉത്തരം നൽകുക:** മോശയെപ്പോലെ, ദൈവം നമ്മെ ഓരോരുത്തരെയും ഒരു പ്രത്യേക ദൗത്യത്തിനായി വിളിക്കുന്നുണ്ട്. അത് കുടുംബത്തിലാകാം, ജോലിസ്ഥലത്താകാം, സഭയിലാകാം, സമൂഹത്തിലാകാം. ആ വിളിക്ക് "ഇതാ ഞാൻ" എന്ന് ഉത്തരം നൽകാൻ നാം ധൈര്യം കാണിക്കണം.

* **പരിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക:** നാം ആയിരിക്കുന്ന ഓരോ സ്ഥലവും നമ്മുടെ ശരീരവും ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധമായ ആലയമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയണം. പാപത്തെ അകറ്റിനിർത്തിക്കൊണ്ട്, ദൈവത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട ജീവിതം നയിക്കാൻ നാം ശ്രമിക്കണം.

* **ഭയമില്ലാതെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുക:** ദൈവം നമ്മുടെ കൂടെയുണ്ടെങ്കിൽ ആരെയും ഭയക്കേണ്ടതില്ല എന്ന് മോശയുടെ അനുഭവം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിൽ വളരാനും പ്രതിസന്ധികളെ നേരിടാനും ദൈവത്തിലുള്ള നമ്മുടെ ആശ്രയം നമ്മെ സഹായിക്കും.

### പാപബോധം, പശ്ചാത്താപം, പരിഹാരം: ദിവ്യസാന്നിധ്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിന്റെ സംഭവം പാപത്തെയും പശ്ചാത്താപത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെ ആഴപ്പെടുത്തുന്നു.

* **ദൈവീക പരിശുദ്ധിക്ക് മുന്നിൽ പാപം:** മോശ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ മുഖം മറയ്ക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ അലംഘനീയമായ പരിശുദ്ധിയുടെയും മനുഷ്യന്റെ പാപകരമായ അവസ്ഥയുടെയും ഒരു പ്രതിഫലനമാണ്. പാപമുള്ള മനുഷ്യന് വിശുദ്ധനായ ദൈവത്തിന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന ഒരു ബോധം ഇവിടെ രൂപപ്പെടുന്നു.

* **പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ആവശ്യകത:** ദൈവീക സാന്നിധ്യത്തിൽ നാം നമ്മുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുകയും അതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. "പരിശുദ്ധനായ ദൈവമേ, പരിശുദ്ധനായ ബലവാനേ, പരിശുദ്ധനായ അമർത്യനേ, ഞങ്ങളിൽ കനിയണമേ" എന്ന് നാം പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ ഈ ഭാവമാണ് നാം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്.

* **പരിഹാരം:** പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനും ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനപ്പെടാനും പരിഹാര പ്രവർത്തികൾ ആവശ്യമാണ്. കുമ്പസാരം എന്ന കൂദാശയിലൂടെ നമുക്ക് പാപമോചനം നേടാനും അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം അനുഭവിക്കാനും സാധിക്കുന്നു. മോശയെപ്പോലെ, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിക്ക് മുന്നിൽ ചെരിപ്പഴിച്ചുകൊണ്ട് ആത്മീയമായി നഗ്നരായി നിൽക്കാൻ നാം തയ്യാറാകണം.

### യേശുവിന്റെ മഹത്വവും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനവും: പുതിയ നിയമത്തിലെ പൂർത്തീകരണം

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് യേശുവിന്റെ മഹത്വത്തെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെയും മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു.

* **യേശുവിന്റെ മഹത്വം:** മുൾപ്പടർപ്പിൽ വെളിപ്പെട്ട ദൈവം തന്നെയാണ് ഈശോമിശിഹായിൽ വെളിപ്പെട്ടത്. "ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ആകുന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞ അതേ ദൈവം യേശുവിലൂടെ പറയുന്നു: "ഞാനാണ് വഴിയും സത്യവും ജീവനും" (യോഹന്നാൻ 14:6), "ഞാനാണ് ലോകത്തിന്റെ പ്രകാശം" (യോഹന്നാൻ 8:12). യേശു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു. മുൾപ്പടർപ്പ് കത്തുന്നുവെങ്കിലും ദഹിക്കാത്തതുപോലെ, പാപമില്ലാതെ മനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന്റെ പൂർണ്ണത വസിച്ചു. യേശുവിന്റെ അധികാരം, കരുണ, ആധിപത്യം എന്നിവയെല്ലാം മുൾപ്പടർപ്പിൽ വെളിപ്പെട്ട ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമാണ്.

* **പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഭിഷേകം:** കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിലെ അഗ്നി പിന്നീട് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഗ്നിയായി പുതിയ നിയമത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. പെന്തക്കുസ്താ ദിനത്തിൽ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മേൽ ഇറങ്ങിയ അഗ്നിനാവുകൾ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയും സാന്നിധ്യവും ദൗത്യത്തിനായുള്ള അഭിഷേകവുമാണ്. ഈ അഗ്നി വിശ്വാസികളെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും സുവിശേഷം പ്രഘോഷിക്കാൻ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഭിഷേകമില്ലാതെ ദൈവീക വിളിക്ക് പൂർണ്ണമായി ഉത്തരം നൽകാൻ നമുക്ക് സാധിക്കില്ല. അവിടുത്തെ അഭിഷേകത്തിലൂടെയാണ് നാം ദൈവസാന്നിധ്യത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നതും, പാപത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതും, പശ്ചാത്തപിച്ച് ദൈവവഴിയിൽ നടക്കാൻ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നതും.

അങ്ങനെ, കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും വിളിയുടെയും ഒരു മഹത്തായ അടയാളമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അത് മോശയെ ഒരു പ്രവാചകനും നേതാവുമായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയതുപോലെ, ദൈവസാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവിടുത്തെ വിളിക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഇത് നമ്മെ ഓരോരുത്തരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.

---

"The burning bush, which burned but was not consumed, is a prefigurement of the virginity of Mary, who conceived God but remained a virgin. It is also a symbol of the divine presence within us." (Google Search for "കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പ് മറിയം" and "burning bush virgin Mary catholic")

"ദൈവം തൻ്റെ നാമം മോശയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: 'ഞാൻ ആയിരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ആകുന്നു' (പുറപ്പാട് 3:14). ഈ നാമം ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തെയും വിശ്വസ്ഥതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ ദൈവമായ യാഹ്‌വെയാണ്." (Catechism of the Catholic Church, paragraph 206)

"മോശ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ ഭയന്ന് മുഖം മറച്ചു, കാരണം പാപിയായ മനുഷ്യന് ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധമായ മുഖം കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കി." (Interpretation of Exodus 3:6 in various biblical commentaries)